陈独秀

陈独秀

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硬骨头陈独秀一生跌宕坎坷，作为共产党的创始人却被开除党籍，当国民党欲借其声名而示好他却不屑;作为托派的重要参加者却最后宣布脱离组织。陈独秀五味杂陈的人生，和他的人格有很大关系。作为一位重要的历史人物，他的叛逆倔脾气推动了历史的进步，又影响着个人的命运。

从五岁开始，陈独秀在祖父的管教下念书，他从小聪明过人，却不爱读古书。严厉的祖父气得说他长大后不成龙，便成蛇。他年少考上了秀才，却认为科举制度是耍猴子。

陈独秀参加反袁世凯的革命失败后，他冠名独秀在杂志发表文章，宣扬无政府主义，造成舆论哗然。1915年，陈独秀创办月刊《新青年》，且自任编辑。

新文化运动后期，陈独秀接受了马克思主义，和李大钊等进步的知识分子一起，在我国传播马克思主义，创建共产党。作为党领袖，陈独秀推动第一次国共合作，领导五卅运动和第一次大革命。他直接参加指导的上海工人第三次武装暴动的胜利，使他的革命历史达到光辉之顶。在大革命后期及大革命失败以后，陈独秀却被共产党开除党籍。

陈独秀的成败，是那时我国社会状况、革命的特征、敌我力量悬殊特别是苏共的影响等多因素决定的，同时和他执拗的人格相关。

1919年3月，在列宁的倡导下，共产国际在苏联莫斯科宣告成立。共产党在组建以及早期工作期，得到苏共的大力支持。可从苏联的利益出发，苏共在国共合作期看重国民党、轻视共产党，甚至在国共合作出现严重危机时，仍对国民党妥协和退让，以此来留住国民党进行的一些斗争，减轻苏联的外部压力。

在我国革命最重要的三个问题，即领导权问题、武装问题和农民土地问题上，陈独秀坚持他的资产阶级民主革命观，他认为我国农民散漫、工人阶级幼稚、无产阶级夺取政权没有可能，无必要，要帮助代表资产阶级的国民党取得政权，发展资本主义，当资本主义发展成熟，工人阶级力量壮大，那时，社会主义革命的时代就到来了。陈独秀这概念造成了我国大革命的失败。

当共产党还处在幼年时期，便匆忙投入大革命的洪流，没有实践准备，缺少领导艺术，没有能力运用马克思主义解决我国实际问题，不善于识别各面目敌人。共产党只能在实践时摸索。最重要的是，共产党要认真总结教训继续前行。恰恰在这些上，陈独秀执拗的人格被充分展示，使得他最后被共产党开除党籍。

大革命失败后，共产党以及陈独秀都在进行反省和思考。陈独秀说自己陷入深深的苦闷，一时感觉无以自处。他被撤销党内外一切职务，没有参加在莫斯科召开的共产党六大。

在这时，陈独秀接触到托洛茨基有关我国革命的论述，特别是关于大革命失败的教训，和他自己的观念不谋而合。陈独秀称赞托洛茨基同志所指出过去大革命失败的教训百分之百的正确。此后，陈独秀参加了托派且多次提出，在革命低落时期，我们应该提出民主主义口号，如在八小时工作制、没收土地之外，提出废除不平等条约、反对军事独裁、召集国民会议等，他把召集国民会议作为党在现阶段的重要任务。由于陈独秀的观念已背离共产党六大确定的方针政策，而且在组织上参加托派活动，不听劝告一意孤行，共产党开除了其党籍。

抗战时期，共产党坚持民族统一战线，对陈独秀给予关注，且提出和陈独秀合作抗战的三条件。一、公开放弃且坚决反对托派，公开声明同托派组织脱离关系，承认自己过去加入托派之错误;二、公开表示拥护共产党的抗战民族统一战线政策;三、在实际行动里表示这拥护的诚意。

陈独秀得知三条件后，非常不满说道，我不知过从何来，奚有悔，可对其挚友罗汉和共产党接触，则未置可否。当康生回到延安后，谩骂和攻击陈独秀是间谍。这使陈独秀大为光火，把这错误行为看成是党中央的意旨而怀恨在心。从此，他离共产党越来越远，直至分道扬镳。

九一八事变后，陈独秀发表大量文章，猛烈抨击国民党，尤其对国民党应对侵略不力多加指责，号召人民丢弃幻想起来自救，这引起国民党对他的仇视。

陈独秀是一条硬汉子，一生历尽艰苦从事政治活动，投入抗战事业，出生入死从未畏惧。

他虽然清贫如洗，却对各方势力都保持谨慎态度。国民党人接近过他，或许以高官，或有意馈赠，他一一拒绝。陈独秀说，蒋介石想拉拢他，真是异想天开，现在大敌当前，国民党和共产党合作，既然国需要他抗战，我不反对他就是了。陈独秀只拥护政府抗战，在其他方面没有瓜葛。

有些托派分子在抗战问题上和陈独秀论战。还有人请他重整托派组织，陈独秀回答他们各奔前程。他给上海托派临委陈其昌等人写信说，我只注重我自己的独立思想，不迁就任何人的意见。我已不隶属任何党派，不受任何人的命令指使。他不怕孤立，在组织上离开了托派。

在和各方面的来往里，陈独秀深感失望，他承认，自己不大适宜做官，半生所做的事业，似乎大半失败了。然而他不承认失败。他甚至说过这样的话，决计不顾忌偏左偏右，不说人云亦云豆腐白菜之类不痛不痒的话。他愿意说极正确的话，愿意说极错误的话，可不愿说不错又不对的话。

陈独秀这人格，使他能够奋力驰去披荆斩棘，不达目的不罢休，从而成就了新文化运动，成就了共产党的创立和早期发展，成就了其不屈不挠、刚毅爽直的优秀品质。可这人格又有另外一面，即自以为是刚愎自用。这一面使陈独秀失却了对大革命失败教训的反省检讨，失却了对托派组织的判断，失却了他为党和人民事业尽力的机会。

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