基督徒应对娱乐游戏人生立场

 基督徒应对娱乐游戏人生立场

有意思，一位青年领袖去年曾说，“我不担心自己看什么、听什么，只要我内心正直就好。此外，我需要看那些别人都在看的东西，这样我就跟他们有交集了。”这想法很危险。然而绝大多数人都会承认，这说法只是在娱乐方面越界之后的一个借口而已。我们还是承认了吧，许多人把观看、收听一些非常有问题的内容这一行为合理化，不是因为我们想要跟别人有共同话题，却只是因为我们自己乐在这些内容。

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我们所看所听的东西直接影响我们的内心，把这些分开不可能。牧师真会觉得自己能看一些垃圾内容然后在讲坛上放胆讲论吗？如果一个牧师整一周都让脑子装满属世界的东西，然后还期待圣灵通过他在讲坛上放胆讲论，这就大错特错了。“一篇讲章所含使听众生命增长的能力，决不能多于讲道者本身的生命所具有的能力，一切都由传道人的灵品质来决定。”（Edwards Bounds）。人一整周怎么样，那他站在讲台上就怎么样。我们受召是要在圣灵却不是好莱坞的引导下过有所不同的人生。

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进到心里的最终会在行动里展现出来。圣经在娱乐方面的教导非常清楚，根本毫无争议。腓立比书说，我们的心思要关注在真实的、可敬的、公义的事情上，去思想那些清洁、可爱、有美名，配得称赞的东西，而不是什么暴力、裸体和放荡东西。

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以弗所书也提到了这个问题，提摩太后书所说的也足以平息一切争论，凡称呼基督之名的都应该远离那些违背神圣洁准则的事情。我们真的认为以裸体、暴力、巫术、魔法之类为特色的东西不会影响我们、影响我们的孩子们吗？我们真的相信这只是有趣的娱乐节目，不涉及属灵方面的影响吗？神的话语可不是这么说的。历代志下说，那些使用观兆、用法术、立交鬼和行巫术的，都在惹动神的怒气。这里没有灰色地带。如果观兆、用法术、立交鬼和行巫术的成为娱乐，那显然是错了。黑暗的东西不是娱乐。我们必须成为合乎主用的圣洁器皿。一个圣洁的器皿不会从污秽思想里而来。年复一年喂养肉欲只会带来我们属灵羸弱。

这信息不是什么小建议，是呼召改变生命的决定——心里有的最后会展现在行为上。当然，偶尔看这些节目或许不会让人偏离正轨，可属神儿女怎么会真正喜欢这些节目呢？为什么在敌人营帐里忘返呢？为什么熄灭圣灵让圣灵悲伤呢？如果我们反复让自己心思充满那些悖逆神的东西，那就不可能培养对神深层的尊敬与渴望。

这不是遵守规矩的问题。要让你在基督里的自由、你与神的关系来引导你。我们或许曾观看过有问题的东西，曾做出过错误的选择，不要再带着持续的后悔活下去了。不要认为神不会在乎你看什么、听什么，以此给自己的错误行为找理由，因为神确实在乎，我们是用自己的心侍奉神、爱神。如果我们每周有几十个小时在游戏世界里和看电视赛况，却没有什么时间留给神，那我们与神的关系迟早会受损。

至于在健康娱乐和破坏影响力之间划一条界线时，那就要追随基督而不是从众。耶稣真会喜欢看这些游戏或电视电影吗？我觉得我们自己都更加清楚。Oswald Chambers提供过这样的见解，“耶稣从不辩解，耶稣从不引诱，他让门徒操练的范围相当狭小，而且指出有些事情根本不可能出现在那些追随他的人中。” 他还说，“神话语会带来伤害、带来冒犯，直到留下的没什么可伤害可冒犯的。耶稣基督对那些最终会毁灭侍奉神之人的东西毫不留情。”

别误会，律法主义、属灵骄傲和宗教束缚或许会让许多人远离基督教，可向人们展示基督教的一面而非另一面同样有危险。尽管救赎是神恩赐的礼物，门徒操练也要求我们担负起自己的责任。

在我们热忱引领人们归向基督的过程中，我们常描绘一幅门徒操练的虚假图画，或至少有很多淡化做法。我不想过度强调游戏娱乐这个题目，可我也不想忽视。耶稣没有说，“跟随我，你不需要有任何改变，” 他说我们要舍己，背起十字架，跟从他。耶稣想要我们明白，当我们追随他，那意味着什么。

那些认为我们看什么、听什么对神不重要的观点是歪曲神话语。在娱乐游戏这方面，我们应该有所选择，别人若看到基督徒与基督有真实、坚定的跟随关系，那他们会开始渴慕这样的关系。

我想请你这样思考，如果你是个年轻成年人，你愿意做那些能保护你心思、保护你与神关系的事情吗？如果你为人父母，你愿意做那些能保护你家庭的事情吗？这是你们的选择。

（感谢基督邮报刊摘美国加州兰开斯特西部基督徒团契创会牧师 谢恩 艾德曼的上述讲道，若有侵权请告知。）